6 - تاريخ الملوك والدول « 1 » . 7 - كتاب في الشؤم . 8 - الذيل على تاريخ الطبري ، وقد طبع هذا الكتاب بعنوان تكملة تاريخ الطبري « 2 » وجاء في مقدمته « فرأيت أن أضيف إليه ( أي تاريخ الطبري ) مجموعا عوّلت فيه على ما نقلته من تصانيف المؤرخين وتاليف المحققين كالصولي والتنوخي والخطيب أبي بكر أحمد بن ثابت وأبي إسحاق الصابي وأولاده وابن سنان وغير هؤلاء ، وأضفت إلى ذلك ما حفظته من شعر الشعراء وحكايات العلماء . . واختصرت جهدي ، ولخصته بحسب طاقتي ، واقتصرت فيه على الأمور المشهورة والأحوال السائرة المأثورة ، وختمته ببيعة سيدنا ومولانا الإمام المستظهر باللّه أمير المؤمنين . . ولما ختم ابن جرير تاريخه سنة اثنتين وثلاثمائة ، وهي السنة السابعة من خلافة المقتدر باللّه رضي اللّه عنه وأشار إلى الأمور إشارة خفية رأيت أن أبتدئ بخلافته ووقت بيعته ، وباللّه التوفيق » « 3 » . إذن فالمفروض أن الكتاب يبدأ سنة 296 وينتهي سنة 487 أو في حدود ذلك ، ولكن ما لدينا من الكتاب ينتهي سنة 366 ؛ وعلى ذلك فهناك قسم منه ما يزال مفقودا . ومن الغريب قول السخاوي إن ابن عبد الملك ذيّل على تاريخ الطبري من الأيام المقتدرية إلى عضد الدولة أبي شجاع في أول سنة ستين وثلاثمائة « 4 » فهل هذا هو كل ما راه السخاوي أو أن المؤلف لم يستطع أن يفي بكل ما وعد به ؟ 9 - عنوان السير في محاسن البدو والحضر : أكثر المصادر على أن هذا هو اسمه وشذّ ابن خلكان إلا في موضع واحد « 5 » فسماه « عيون السير » « 6 » وميزه ابن

--> ( 1 ) الإعلان ( روزنتال ) : 550 ولا أدري هل هو كتاب مفرد أو أنه يعني مجموعة كتبه في التاريخ . ( 2 ) بيروت 1958 ، 1962 . ( 3 ) تكملة تاريخ الطبري : 3 . ( 4 ) الإعلان بالتوبيخ : 144 ( روزنتال : 670 ) . ( 5 ) وفيات الأعيان 2 : 116 . ( 6 ) وفيات الأعيان 3 : 425 ، 5 : 59 ، 105 ، 119 وكشف الظنون : 1186 ( وسماه « عنوان السير » ص 1175 ) .